زنانه‌ها

وقتی که مارمولک ( تربچه نقلی سابق ) پست مدرن می شود.

افاضات حضرت ابطهی به نظرهمگان رسید. به نظر من خیلی هم جالب بود. راستی چرا یک آخوند نباید در مورد جنبش زنان ایران و مطالبات آن نظر بدهد ؟ خیلی هم خوب است . پس از کجا باید تفاوت رویا و سراب ، برای آنانکه هنوز سراب را رویا می پندارند مشخص شود؟
یادم هست روزی میلی برایم رسید و یکی از نوشته های حضرت را برایم فرستاده بودند با این یادداشت که ببین چقدر بدبینی و ببین که اینها هم محل تغییر دارند. آن نوشته ایشان در مورد حجاب بود و اینکه زنان لبنانی در مراسم عزای حسین بی حجاب حاضر می شوند.  و با اشاره به این نوشته دوست من از من خواسته بود که همه دولتیان را به یک چوب نرانم و این را در نظر بگیرم که اگر کسی لباس آخوندی پوشیده  لزوما تفکرات آخوندی ندارد !!!

من شخصا از خواندن این نوشته آقای ابطهی بسیار خوشحال شدم.  در این مدت با بسیاری از بچه های خوب و آزادی خواه  حتی فعالان جنبش  فمینیستی در ایران صحبت کرده ام و هر کدام به نوعی ایشان را تافته ای جدا بافته دانستند و از بی قدرتی ایشان در مقابل جناح واپس گرای حاکم گفته اند.  تجربه به من نشان داده است که هیچ چیزی به اندازه کلام خود آدمها در افشای تفکرات و جایگاه آنها موثر نیست. پس برای آنکه تفکرات آخوندی تان از پشت قبای اصلاح طلبی و تظاهرات  مدرنیستی ( و در اینجا پست مدرنیستی ) تان بیرون بیافتد " باز هم سخن بگو ".

اما برویم سر گفته های ایشان، که معتقدند ساختار اجتماعی ایران در مقابله با مطالبات جنبش زنان قرار دارد و جنبش زنان باید پایش را به اندازه گلیمی که ملایان برایش فراهم کرده اند دراز کند و اگر چنین نکند با خشم اجتماعی روبرو خواهد شد.

آقای ابطهی ، شما که نشان داده اید نیمچه سوادی هم دارید و گه گاه ، بعد از نماز شب شاید ، وقتی که چراغها را خاموش می کنید ، ته صدایی از آن اعماق  وجدان را می شنوید ، آیا به یاد می آورید که ساختار اجتماعی کنونی چگونه به ملت ما تحمیل شده ؟ آیا به یاد می آورید که قوانین حمایت از خانواده همان رژیم لکنتی پهلوی هزار بار از قوانین رژیمی که شما نماینده اش هستید مدرن تر و مترقی تر و زن گرایانه تر بود ؟ نمی گویم که به تمامی از حقوق زنان دفاع می کرد چرا که من رژیم قبل را نیز رژیمی نرینه مدار می دانم که حقوق زن در آن رعایت نمی شد. اما رژیم شما و قوانین زن ستیز رژیم شما همانا مارهای جهنم است که بسیاری از آن به اژدها پناه می برند.

شما از کدام ساختار اجتماعی و فرهنگی حرف می زنید؟ نه این ساختار ، ساختار خود ساخته این ملت است و نه این فرهنگ ، فرهنگ انتخابی ما. در کجای ساختار اجتماعی ما قبل از رژیم شما ، در صورت داشتن اتوموبیلی نسبتا تر و تمیز ، سکس در فاصله ده دقیقه ای شما قرار داشت ؟ در کجای تاریخ کشور ما تن فروشی زنان به این حد امروز سابقه داشت . می دانید که بسیاری از  مردان ایرانی که در اروپا زندگی می کنند و سابقا برای دست یابی به سکس ارزان به تایلند می رفتند ، امروزه با گرفتن بلیط بسیار ارزانتری به ایران می آیند و می گویند " به زبان خودمان بیشتر حال می دهد " ؟ می دانید که هر بار این خبرها را از کشورمان می شنوم سر بر دیوار می کوبم ؟ احساس شما چیست آقای ابطهی ؟ شما که درون این حاکمیت هستید چه می کنید ؟  این ساختار اجتماعی است که شما به ما تحمیل کرده اید. به زودی ایران در زمره کشورهایی در خواهد آمد که سکس توریسم را به خود جذب خواهد کرد. از شنیدن این خبر چه احساسی دارید ؟ بیضه اسلامتان متورم نشد ؟

در کجای ساختار اجتماعی ما دختران ایرانی در کشورهای عربی به حراج گذاشته می شدند و دولت فخیمه ما تنها سعی در منتشر نشدن خبر می کرد ؟ این ارمغان ساختار اجتماعی و فرهنگی ای است که شما بر ما تحمیل کرده اید آقای ابطهی . چند همسری اگر در اجتماع ما وجود داشت ، اما هرگز چیزی نبود که کسی با افتخار از آن سخن بگوید. امروزه حلیم  چند همسری آنچنان پر طرفدار  شده است که هنرمندان و  روشنفکران ما هم  در آن افتاده اند و با افتخار با همسر دومشان برای اجرای کنسرت به خارج از کشور تشریف می آورند.  اینهاست ساختار اجتماعی و فرهنگی که شما از آن صحبت می کنید ؟

راستی نظرتان را راجع به کودک آزاری نگفتید . آیا  چون در دین مبینتان با کودک آزاری برخوردی نشده است و پدر حق کشتن فرزند خود را دارد ، جنبش زنان باید در این مورد هم سکوت کند تا  " با مباني حقوقي و ديني منافات"  پیدا نکند ؟ چون در " دستور عملی که برای جنبش زنان قرار دادید حرفی از کودک آزاری نزدید.

در رابطه با زن آزاری حرف زدید . از تجاوز شوهران به زنانشان چه میگویید ؟ زن ناشزه را چگونه مجازات می کنید ؟ مگر نه اینکه در مبانی حقوقی و دینی شما  اراده مرد است که  تایین کننده رابطه جنسی است و اگر زن تمکین نکند ، سزاوار مجازات است ؟ جنبش زنان اینجا هم خفه خوان بگیرد تا با مبانی حقوقی و دینی شما منافات پیدا نکند ؟

بگذارید در رابطه با نوشته شما چند مطلب را برایتان روشن کنم. آنچه شما به آن اشاره کردید  همان "نسبیت فرهنگی" است که یکی از اصول مورد اعتراض فمینیست ها در اندیشه پست مدرن است ( الکی الکی ، و هنوز مدرن نشده ، پست مدرن هم شدید) این مسئله با کل اندیشه جنبش فمینیستی که ساختار شکن است همخوانی ندارد . آنچه شما  فمینیست ها را از آن باز می دارید دقیقا عملکرد روزمره و دائمی فمینیست ها در تمام کشورها و در تمام طول تاریخ جنبش فمینیستی است. یعنی به چالش گرفتن ساختار های اجتماعی و طرحی نو در انداختن. جنبش زنان باید ها و نباید های فرهنگی را به چالش می گیرد و فرهنگی نو و انسان گرایانه را ترویج می کند. جنبش زنان در راه برابری همه جانبه انسانها بدون در نظر گرفتن جنسیت و گرایش جنسی و ... تلاش می کند . هر کسی که به خود این اجازه را بدهد که برای جنبش زنان ، باید و نباید بگذارد و خط مشی  تایین کند با این جنبش واپسگرایانه برخورد کرده است.

نسخه ای که شما برای جنبش زنان می پیچید ، به مرگ بیمار منتهی می شود. بر اساس نسخه شما ، زنان اتیوپی باید در مورد ختنه زنان سکوت کنند و زنان مسلمان باید در مقابل سنگسار زنان سکوت کنند و زنان عربستان باید در مورد بی حقوقی مطلق زنان سکوت کنند  ، تا مبادا شست پای ساختار های فرهنگی و اجتماعی پوسیده جامعه در چشم مبارک حاکمان نرود.

اقای ابطهی، جنبش زنان ایران ، جنبش اصلاحطلبانه شما نیست که با توجه به امکانات و خوش آیند رهبر و حفظ بیضه اسلام  و  رضای سرورانتان حرکت کند .هر جنبشی که مبارزه با  محدودیت های اجتماعی را در صدر کار خود قرار ندهد و از آنان پی روی کند و در چهار چوبهای نوشته شده و مورد پسند حرکت کند محکوم به فناست. جنبشی که  مطالباتش   را با ساختار های اجتماعی تطبیق دهد ،  چه گونه قادر به تغییر و تحول در اجتماع خواهد بود ؟

جنبش فمینیستی ایران حد و مرزهای شما را به چالش می گیرد. سالهاست که این قطار به حرکت در آمده است و شمایانی که همراه آن نیستید ، نخواهید توانست در مقابل آن بایستید. آقای ابطهی، هر قدر هم که سعی کنید ، نمی توانید حرکت اجتماعی را متوقف کنید.

آنچه شما آن را جنبش اصلاح طلبان نامیدید با همین شیوه کم طلبیدن و در چهارچوب ها قرار گرفتن ، به عدم روانه شد. در مورد جنبش زنان لطفا در نظر داشته باشید که ما به خیر شما امید نداشتیم و از شر رساندن صرف نظر کنید.

گلیمی که شما برای ما فراهم کرده اید برای ما بسیار کوچک و حقیر  است و پاهای ما بسیار درازتر می روند  و این را حق مسلم خود می دانیم که نه پاهای دراز خود ،بلکه حقارت گلیم دست ساخت شما را زیر سوال ببریم.