امروز به جلسه ای از طرف سازمان همپایی جنسی در سوئد رفته بودم. این جلسه تحت عنوان سکسوالیته مردان ، به مسائل مختلف پیرامون مردان و مسائل جنسی از دیدگاه مردان و از دیدگاه فمینیستی مربوط می شد. در ابتدا استفان لاک که با مسائل مربوط به مسائل جنسی از پسران جوان کار می کردو نویسنده کتابی در مورد کارکرد جنسی بدن مرد به نام ( باور کنید اسمش اینه ) "علم کیر "، در مورد فیزیولوژی جنسی مرد صحبت کرد. حرفهایش برایم کمی غیر منتظره بود. این که هیچ اطلاعات خاصی در مورد فیزیولوژی و کارکرد جنسی بدن مرد در سوئد منتشر نشده باشد ( در حالی که مشابه آن در مورد زنان بسیار زیاد است ) و اینکه سوال کردن و پرداختن به مسائل جنسی مردان بسیار تابو است. از جمله صحبت های او پرداختن به این مسئله بود که: بیضه ها حرارت کمتری نسبت به بدن را می طلبند ( حدود 34 درجه ، نسبت به دمای عادی بدن که روی 37 است ) و موی پیرامون اعضاء جنسی برای جلوگیری از بخار شدن آب بدن در آن ناحیه است و تراشیدن آن موجب به وجود آمدن ناراحتی های پوستی می شود. رنگ اسپرمی که در حال ارگازم از بدن خارج می شود می تواند سفید نباشد و زرد رنگ باشد. دلیل زرد بودن آن وجود گلبولهای قرمز خون در مایع اسپرم است که به دلیل اینکه در محیط عادی زیست خود به سر نمی برند ، می میرند و بیلیروبین که ماده ای زرد رنگ است ، ترشح می کنند. سفیدی مایع منی مربوط به کریستالیزه شدن مایعی است که از غده زیر پروستات ترشح می شود و کل اسپرم موجود در مایع منی ، 5 درصد آن را تشکیل می دهد.مایع منی نیز می تواند مثل تمام ترشحات مایع بدن تحت تاثیر رژيم غذایی ، بو و مزه مختلف داشته باشد. دارچین و سیر و آناناس در مزه و بوی مایع منی تاثیر مستقیم می گذارند. یکی از دلایل عمده که منجر به داشتن ارکشن ( فکر می کنم فارسی/ عربی اش می شود نعوذ) در مردان در صبحدمان می شود آن است که بدن در طول مدت خواب دیدن به طور دائم و به عنوان تمرینی برای اعضای جنسی دارای ارکشن می شود. و خواب دیدن تنها در شرایطی میسر است که بدن از حالت خواب عمیق خارج شده و به خواب سبک رسیده است و در صبحدمان خواب سبکتر است و بدن خود را برای بیدار شدن آماده می کند. در همین حالت رویا و ارکشن جنسی احتمال بیشتری دارد. شایعه ای که در مورد بهداشتی بودن ختنه وجود دارد از نظر عملی صحت ندارد. برای مردان نیز همچون زنان شست و شوی عضو جنسی تنها با آب توصیه می شود. و به کار بردن صابون نه تنها ضروری نیست بلکه موجب به وجود آمدن حساسیت های مختلف می شود. نظافت عضو جنسی مردان با یا بدون ختنه به یک اندازه راحت است. اما ختنه و برداشتن پوسته رویی پنیس موجب اصطکاک بیشتر پنیس با لباس می شود و پوست رویی آن را که در صورت طبیعی لطیف و حساس است دچار زمختی می کند و از حساسیت آن کم می کند.( من که مطمئنم اگر ختنه مردان تنها در اسلام بود و در یهودیت وجود نداشت حتما به نوعی محکوم و ممنوع می شد )
در قسمت بعدی یکی از روانشناسان مشهور سوئد، آقای لارش یالمرت در مورد رل های مردانه صحبت کرد. بحث ها در اینجا جنبه تکراری گرفت و او به عنوان یک محقق فمینیست روی نقش دانش فمینیستی در باز شناسی و تغییر نقش های مردانه تاکید کرد.
خانم بریت ماری ترنسمار که اخیرا کتابی به نام منگرانت منتشر کرده است با صحبت در مورد اینکه اکثر عکسهای اروتیک ، حتی اگر موضوع عکس مرد باشد توسط مردان گرفته می شود با نشان دادن عکسهایی که گرفته است خواست دید زنانه و اینکه زنان چگونه مایلند مردان را ببینند را طرح کرد. من قبلا هم کتاب او و عکسهایش را دیده بودم.عکس مردان برهنه با فوکوس بر آلت جنسی شان و در حالی که مثلا دور پنیس را با گل یا مروارید پوشانده باشند. این عکسها اگر توسط یک مرد از زنان گرفته می شد( که مطمئنا عکسهایی مشابه از زنان وجود دارد ) داد زنان فمینیست را در می آورد و فریاد آی زنان را ابژه جنسی نکنید همه جا را پر می کرد. اما در اینجا از آن به عنوان عکسهای هنری یاد می شد. این کار ( من مشابه این برخورد را زیاد دیده ام ) برای من خیلی دردناک است. انتقام کودکانه ای از جامعه در مقابل آنچه بر سر ما زنان می رود. ابژه سازی مردان در مقابل ابژه سازی زنان. یکی را نفی کردن و دیگری را هنر شمردن. در این عکسها مردان برهنه بودند و زنان لباس بر تن داشتند. یعنی مردان در نقطه ظعف و زنان در نقطه قدرت قرار می گرفتند. در صحنه ای زنی دستکش به دست باسن مردی را نیشگون می گرفت و غیره. و این خانم معتقد بود که زنان مایلند مردان را اینگونه ببینند. برهنه، و با گل و بته پیرامون آلت جنسی شان و در موضع ضعف. من هم که معمولا زبان به دهن نمی توانم بگیرم اعتراض خودم را اعلام کردم و گفتم که من نمی خواهم مردان را اینگونه ببینم. که دیدن آلت جنسی مرد با گردنبند مروارید به دورش برای من نقشی از اروتیسم ندارد. و من فکر نمی کنم که ابژه سازی مردان جواب خوبی در مقابل ابژه سازی زنان باشد. من مایلم که کل ابژه سازی را زیر سوال ببرم. البته خانم بریت ماری از لحن من خوشش نیامد و گفت که این عکسها هنری است. ولی من گفتم که تمام مردانی که عکسهای پرنوگرافی زنان می گیرند همین حرف را در مورد عکسهایشان می زنند . ولی پرنوگرافی با اروتیسم متفاوت است.خلاصه بحث به جایی نرسید. کتاب و عکسها حاصل سالی از عمر او بود. و به قول خودش چیزی تازه عرضه کرده. مسلما از انتقادی که تمام کار را زیر سوال می برد ، خوشش نمی آمد. شاید هم هیچ کدام از ما نتوانستیم منظورمان را بخاطر وقت کم به خوبی بیان کنیم .
کارین فالستروم ، به مسئله ابژه سازی مردان در تبلیغات پرداخت و اینکه دنیای تبلیغات به سرعت دارد پیش می رود به سوی اینکه با استفاده از مردان به عنوان ابژه های جنسی ، کالای بیشتری بفروشد. این که شرکت های تجاری مخاطبان خود را با دیدگاه زنانه انتخاب می کنند و به این شکل سعی می کنند از مردان که با رل های مردانه همخوانی بیشتری دارند استفاده کنند.چهره و نرم مردانه به طور کلی هر آنچه است که زنانه نیست و با همجنسگرایی هم در تضاد قرار می گیرد. مخاطب تبلیغاتی مردانه ، زنان هستند و نه مردان همجنسگرا، مردی که در تبلیغ مردانه برای ادکلن یا لباس زیر مردانه برهنه می شود برای جلب نظر یک زن چنین می کند و با نگاهش زنی را به خود می خواند. اکثر تبلیغات مردانه از طرف کمپانی های بزرگ آمریکایی است که با توجه به شدت هموفوبیا در آمریکا این نتیجه گیری عجیب نیست. جلسه با پانلی با شرکت چند تن ، در میان آنان یک همجنسگرا ، ختم یافت. در بحث های پانل به هموفوبیایی که در جامعه وجود دارد، به نقش مردانه که از مهد کودک تا اجتماع بزرگسال به انسان ها تحمیل می شود، از جمله اسباب بازی های کودکانه ، خرید اسباب بازی های خاص دخترانه و پسرانه برای کودکان و جلوگیری های ناخودگاه از عروسک بازی پسران ، صحبت شد. روی هم رفته جلسه کم بار تر از آنچه بود که فکر می کردم و بحث ها قالبا ، با توجه به جامعه سوئد و بحث های موجود در آن ، تکراری بود.
