يک گزارش از وضعيت زنان خيابانی کمابيش اطلاع داريم ، فقر و ننگ. بدنامانی که به دلايل مختلف به تن فروشی دچار ميشوند. تحت قضاوت و لعن و نفرين قرار ميگیرند. بسياری ادعا ميکنند که آنها حق انتخاب دارند و از اين کار لذت ميبرند و به دليل تنبلی و راحت طلبی به اين کار روی می آورند. اينها ديگر کاری به آمار مربوط به تن فروشی ندارند. به اين حقيقت که زنان تن فروش در شغلی که « انتخاب کرده اند » 60 درصد بيشتر از ساير شغلها در خطر مرگ قرار دارند و85 درصد بیشتر از ساير شغلها تحت ظرب و شتم و خشونت جسمی قرار می گیرند . و 95 درصد بيشتر از ساير مشاغل تحقير ميشوند.(طبق آمار رسمی کشور کانادا در سال 2000) . نه !! کمتر کسی به اين حقايق ارزش می دهد. آنچه مشاهده می شود زنی است که بر خلاف نرم های اجتماع لباس می پوشد و سخن می گويد. احتمالا شيوه لباس پوشيدنش را هم تائيد نميکنيم. احتمالا خنده ها و انتخاب کلماتش در حرف زدن آزارمان هم می دهد . البته برای قضای حاجت بسياری از مردان کافی هستند اما نه به عنوان انسان.بلکه همان آبريزگاه جنسی. طبق آخرين آمار ها حدود سيصد هزار زن در ايران از طریق تن فروشی امرار معاش ميکنند. اين آمار دولتی است. حقيقت بسيار وحشتناک تر از اينها ست. آری اينها را همه کم و بیش ميدانيم. يا ميگوئيم که می دانيم و روی بر ميگردانيم. اما از مردان خيابانی چه می دانيم؟؟ متوجه منظورم نشديد؟؟ نميدانيد در مورد چه کسانی سخن ميگويم؟؟ نه منظورم مردان تن فروش نيستند. بلکه منظورم خريدارانند. آينا يعقوبی در اين گرارش به آنان پرداخته است . خريدارانی که اگر « جرمی » صورت گرفته باشد نیمی از بار آن بر دوش آنان است اما هرگز صحبتی از آنان در ميان نيست. تمامی بار اخلاق اجتماعی را زنان به دوش کشيده اند و می کشند و تمامی صفات بد. تمامی جرائم تمامی انگ ها و ننگ ها را زنان به تنهايی حمل ميکنند.بدانسان که انگار اين زنان با مرغان هوا همبستر ميشوند يا با انسانهايی که وجود خارجی ندارند. چرا از اين مردان هرگز حرفی به ميان نيست. در سوئد فحشا غير قانونی است. نه فروش آن ، بلکه خريد آن. زن تن فروش مجرم نيست. بلکه مرد خريدار است که مجرم است. اين مسئله کمک چندانی به حل معزل تن فروشی نکرده است و در بعضی موارد شرايط دشوار تری را براي زن تن فروش به وجود آورده. اما تلاشی کوچک است در اين که زنان را از زير ذره بين در آورد و بار اين مسئولیت را بر دوش جامعه قرار دهد. و جامعه را وادار کند که به مسئوليت خود در قبال اين پا خورده گان اجتماع عمل کند.
